L'entrée de Jésus à Jérusalem sur une ânesse.
Mi Atyank (Notre Père), série de gravures sur bois de Hanna Dallos (1933)
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judéo-chrétiennes dans l'entretien 55 |
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Dialogues avec l'ange |
Tradition judéo-chrétienne |
Référence |
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L'ANCIEN CHANT S'ÉTEINT, DÉJÀ, IL NE CRÉE PLUS. L'ESSENTIEL, LA GRÂCE L'A QUITTÉ, LES LOIS L'ONT TUÉ, mais au-dessus de la Grâce est I'UNIQUE, QUI SEUL EST. |
La grâce La grâce est un don divin. Elle est au coeur de nombreux débats théologiques, initiés par Saint Paul dans ses épîtres aux Romains et aux Galates. Hannah signifie Grâce en hébreu. |
Rm, Ga |
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Etendez votre
vêtement devant LUI, votre unique vêtement, le « moi »! Seul celui qui est nu peut recevoir de LUI le vêtement de Lumière. Ce n'est plus sur un âne que s'avance la Lumière, la Lumière qui resplendit! |
L'entrée de Jésus à Jérusalem Jésus entre à Jérusalem assis sur une ânesse et la foule étend ses vêtements et des branchages sur son passage. Cet épisode est commémoré par les chrétiens le dimanche des Rameaux, une semaine avant Pâques. Jésus, lumière du monde Jésus, à nouveau, leur adressa la parole : « Je suis la lumière du monde. Celui qui vient à ma suite ne marchera pas dans les ténèbres ; il aura la lumière qui conduit à la vie. » |
Mt 21, 1-9 Jn 8, 12 |